Les bols à incantations sont un des objets les plus typiques des collections de musées consacrées à la Mésopotamie ou à l’Égypte Ancienne. Les invocations inscrites circulairement tout le long desur toute leur surface visaient à protéger certains lieux, à guérir certains maux ou pouvaient aussi être utilisées au cours de rites religieux. Ces bols se retrouvent également dans les cultures juive, syriaco-chrétienne ainsi que dans le monde arabo-islamique. La notion de langue sacrée y prend toute son importance et les lettres apparaissent comme l’intermédiaire entre le monde des hommes et le monde invisible. Cette gnose des lettres est bien connue en islam, particulièrement dans le soufisme ou le chiisme, ainsi que dans le christianisme d’expression syriaque ou dans le judaïsme kabbalistique et il existe entre tous ces courants ésotériques de nets parallèles sur cette question. Mais ces conceptions pourraient en fait être la continuité de traditions plus anciennes encore dont les bols à incantations ainsi que d’autres objets jouant le même rôle seraient les témoins privilégiés. On pensera notamment à la Mésopotamie Mésopotamie : les sites de Syrie et d’Irak ont livré des tablettes cunéiformes portant des textes prescriptifs rituels. Parmi ceux-ci, on notera la présence d’incantations où le signe cunéiforme inscrit est alors vidé de son contenu sémantique, créant l’illusion d’une nouvelle langue. La prononciation de ces signes contient une efficacité nouvelle qui va parachever l’ensemble de la procédure.

L’objet de cette recherche est d’étudier le phénomène transculturel et transreligieux des bols à incantations ainsi que d’autres objets similaires durant l’antiquité au Proche-Orient et de questionner la continuité de leurs utilisations au cours de rites religieux jusqu’à nos jours. Une analyse diachronique permettra d’esquisser, à travers son histoire socioculturelle, les origines et les évolutions de ces objets témoins de l’occultisme plurimillénaire de cette région, et d’éclaircir l’usage qui en est fait dans les pratiques contemporaines populaires.

Responsable :
Nadir Boudjellal, Inalco/Cermom/Ifpo Erbil

Mennah Ali, Helouan Université, Ministère du Tourisme et des Antiquités, Égypte
Pratique magique dans la religion populaire de l’ancienne Égypte : le rôle du « pouvoir de la parole » et du mythe dans la guérison magique et la communication avec l'autre monde

Srećko Koralija, VU Amsterdam
Magie et/ou prière ? Aspects sémantiques et socio-culturels des bols à incantations en syriaque

Anne-Caroline Rendu Loisel, Université de Strasbourg, UMR 7044
Parole et écriture efficaces. De l’usage des signes cunéiformes et de leur prononciation en contexte rituel dans l’ancienne Mésopotamie

Nadir Boudjellal, Inalco/Cermom/Ifpo Erbil/DEAMM
Des bols à incantations de l’antiquité aux lettres isolées du Coran

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