8h30-10h30 > Au-delà de l'expérience personelle, le mystique musulman dans la cité

Au-delà de l’expérience personnelle, le mystique musulman dans la cité

jeu 13 juil 23
8h30-10h30
Déméter 006

Résumé : 

Un grand nombre de travaux sur le ṣūfisme (taṣawwuf) ont concentré leurs efforts sur l’étude de l’expérience mystique, une expérience personnelle et ineffable. Ce faisant, les chercheurs de ce domaine ont fini par conceptualiser une catégorie Mystique qui serait plus ou moins universelle, posant invariablement une double dichotomie en tant que critère distinctif. D’une part, la nature « irrationnelle » de l’expérience vécue par le mystique entrainerait de facto une opposition entre ṣūfisme et exercice de la raison, que cette dernière soit théologique ou philosophique. D’autre part, l’attitude mystique serait systématiquement caractérisée par une mise en retrait du monde, l’ensemble ayant finalement renforcé l’idée d’une opposition irréductible entre le ṣūfisme et une certaine « orthodoxie ». Or, comme l’ont montré de nombreuses études de ces dernières décennies, une lecture élargie des œuvres des grands mystiques musulmans ainsi que l’étude attentive de leur trajectoire personnelle saisie dans son contexte historique mettent en exergue l’engagement du soufidans l’espace social et politique de son temps. Loin de l’image du mystique en retrait du monde, cet engagement a pu prendre diverses formes allant du discours éthique à la revivification de la pensée musulmane de son temps en passant par les lienstissés avec le pouvoir ou encore l’émergence de structures sociales telles que les ṭarīqa (voie soufie). 

A partir de l'étude des textes de penseurs musulmans de tradition soufie appartenant à plusieurs lieux et époques ou de textes hagiographiques, au-delà de l’expérience mystique proprement dite, cet atelier s'attachera à mettre en lumière les différentes natures et la portée de l’engagement du mystique dans la cité.   

Responsable :
Pascal Lemmel, École Pratique des Hautes études, ED 472, rattaché au Laboratoire d'Études sur les Monothéismes, UMR 8584 

Discutant :
Youssouf T. Sangaré T, UCA/laboratoire Communication et sociétés (EA 4647)

Fadila Ezzat, École Pratique des Hautes études (ED 472), rattachée au Laboratoire d'Études sur les Monothéismes, UMR 8584
Syed Muhammad Naquib al-Attas, entre métaphysique soufie, falāsifa et kalām 

Pascal Lemmel, École Pratique des Hautes études (ED 472), rattaché au Laboratoire d'Études sur les Monothéismes, UMR 8584.  
Entre « retrait du monde» et réforme de la pensée musulmane, Abū Ḥāmidal-Ghazālī, un ṣūfī dans la cité

Samia Touati, École Pratique des Hautes études (ED 472), rattaché au Laboratoire d'Études sur les Monothéismes, UMR 8584
L'humour et la plaisanterie dans le soufisme : un défaut à proscrire ou une qualité à cultiver ?

Gregory Vandamme, Université de Louvain (FNRS-FRESH), rattaché à l’Institut Supérieur de Philosophie, Centre De Wulf-Mansion
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