Co-construction juridique en Ifrīqiya au IVe/Xe siècle 

mar 11 juil 23
14h30-16h30
Déméter 047

Résumé :

Le milieu savant ifrīqiyen du IVe/Xe siècle est essentiellement connu à travers les ṭabaqāt (dictionnaire biographique) du savant malikite al-Ḫušanī (m. 371/981). Ce dernier édifie l’identité de son école juridique alors confrontée à l’ « « épreuve » fatimide ». En effet, al-Ḫušanī réduit le milieu savant ifrīqiyen à l’opposition entre l’ « « orthodoxie orthodoxie » malikite et l’ « « hérésie hérésie » ismaélienne fatimide qui s’était établie en Ifrīqiya au début du IVe/Xe siècle. À ce moment-là, les hanafites se « « convertirent convertirent » massivement à l’ismaélisme selon l’auteur, ce qui aurait causé la disparition de leur école juridique en Ifrīqiya. Les ibadites n’apparaissent pas sous la plume d’al-Ḫušanī Ḫušanī ; dispersés dans les marges nord-africaines, ils n’émergent qu’au moment des révoltes contre le pouvoir fatimide. 

Le discours d’al-Ḫušanī a longtemps imprégné l’historiographie sur les écoles juridiques en Ifrīqiya. L’affrontement entre malikites et ismaéliens a ainsi dominé les études sur l’histoire de cette région au IVe/Xe siècle. Les recherches les plus récentes se sont toutefois proposées d’étudier la cohabitation des différentes communautés en Afrique du Nord. Cet atelier a pour objectif de se concentrer sur le versant juridique de ces relations en Ifrīqiya, plus particulièrement sur le processus de co-construction juridique à travers deux axes complémentaires complémentaires : 1. La circulation des normes juridiques dans le cadre d’une concurrence entre les écoles écoles ; 2. La construction des identités et l’écriture du passé commun. Tout d’abord, il s’agira d’étudier la circulation de normes juridiques entreles différentes doctrines de droit présentes en Ifrīqiya au IVe/Xe siècle. En effet, le contexte social et politique favorise les emprunts comme les oppositions entre juristes sur des points de droit. Ces échanges poussèrent à la construction d’identités juridiques qui furent cristallisées dans des ouvrages de droit fondateurs. Ces identités furent également élaborées à travers l’écriture de mémoires contestées entre les différentes écoles. 

Responsables : 
Athina Pfeiffer, Princeton University
Clément Salah, Sorbonne Université / Université de Lausanne

Discutant : 
Wissam Halawi, Université de Lausanne

Ersilla Fransceca, University of Naples L’Orientale
Resistance, resilience, exchanges: Ibāḍī-Mālikī dynamics in Medieval Maghreb

Aslisho Qurboniev,  Aga Khan University — ISMC
Text reuse and the consolidation of the Mālikī legal school in the tenth century 

Clément Salah, Sorbonne Université / Université de Lausanne
La Sunna du Prophète au cœur des controverses entre mālikites et ismā‘īliens

Athina Pfeiffer, Princeton University
Droit ismaélien et concurrence juridique en Ifrīqiya fatimide